讀《鈍感力》有感：幸福需要鈍感力

“人生不如意事十常八九，可與語人無二三。”與其為之神傷，不如淡然處之。日本當代作家渡邊淳一的《鈍感力》一書就為我們介紹了這樣一種坦然面對各種不如意事情的力量——鈍感力。

“鈍感力”一詞其實是渡邊淳一的發明。按照作者的解釋，“鈍感力”可直譯為“遲鈍的力量”，即從容面對生活中的挫折和傷痛，堅定地朝著自己的方向前進，它是不受世人常識束縛的自由，是贏得美好生活的手段和智慧。

一、用鈍感生活，微笑淺唱生活的歌謠

鈍感力不是愚鈍，更不是麻木不仁，而是“吹進黃沙始到金”，是“退后一步天地寬”的緩沖力，是后發制人的爆發力。鈍感力其實是一種良好的心態，是一個人抵抗壓力承受風雨的能力，只有具備這種對周遭事物不過于敏感的能力，才能以積極向上、從容淡定的態度對待生活，我們的生活才會更幸福、更快樂，才能微笑淺唱生活的歌謠。

“人們都在忙著生，或者忙著死。”《肖申克的救贖》里主人公安迪這樣說道。在那個黑暗的圍墻里，面對遙遙無期的歲月，在強制剝奪自由，高度服從的壓力下，每個人都寂寞無望的生存著，他們只是肉體的存活。然而就在這樣一個磨滅靈魂的牢籠里，安迪渴望自由、帶著希望，帶著對周圍環境的某種遲鈍，保持著簡單的生活態度，戰勝了靈魂的囚禁。就像《鈍感力》一書所說的那樣，往往簡單的東西更容易接近生活本身的質地。

安迪把壓力轉化為動力，并且利用這種動力滿懷希望地活著。他只有一個信念，那就是他會得到自由。剛開始安迪的日子很難熬，幸而他精通經濟學、數學，善于理財，熟悉地質學，會圖書管理和文獻學。為了信念，在種種壓力下，他運用專業知識幫助獄卒逃稅，為獄長取得不法收入，獲得了獄長的信任。他愛好雕刻，他熟讀《圣經》，他申請來了圖書館和相應的經費，他將一個關押著無數終身監禁者的監獄變成了真正的重新走向社會的“學習園地”。在這種窒息的黑暗環境里，這也許是讓靈魂得到自由的唯一方式。在監獄里他用他的智慧獲得了其他人無法擁有的“自由”和“安全保障”。

然而就在他的案情出現轉機時，虛偽的獄長為了留住他做假賬，派人殺了證人。安迪失望了，但他沒有絕望，他沒有因為虛偽自私的人而放棄信念，他決定通過自己的努力爭取自由。他用他的聰明才智精心準備了二十年，二十年的時間里，他用一把可以藏匿于書本中的石錘，鑿出了“六百年都無法完成”的通道。“機遇是給有所準備的人”，所以也只有他，能在這幾乎不可能站起來的地方站起來，在不可能脫身的淤泥里獲得了新生。

黑暗的監牢沒有泯滅他對自由的渴望，殘酷的環境壓力也沒有壓垮他，他給自己自由的希望，將壓力轉變為動力，用鈍感生活，用積極的方式選擇了堅強而勇敢地活著。二十年的忍耐與精心準備，他得到了自由，他不僅救贖了自己，同時也救贖了瑞德，救贖了整個肖申克，讓那座高聳黑暗圍墻下的靈魂獲得了自由。“堅強的人只能救贖自己，偉大的人才能拯救他人”，主人公安迪就是偉大、勇敢、智慧的化身。

生活如花期，一期一會，我們所能做的就是簡單而不失真的活在當下。

二、用鈍感生活，淡泊與超脫成就快樂

“寵辱不驚，看庭前花開花落去留無意，望天空云卷云舒。”鈍感是一種理智的生活態度，是一種豁達的處世哲學。擺脫世俗的羈絆，回歸生活的本真，擁有超然物外的淡泊情懷，是一種閱盡紛繁后的沉淀，更是一種歷經滄桑后的執著。

和平淡然的心境，得益于大智如愚的鈍感。敏感之人，極易傷春悲秋，難得快樂。憂思情緒在人內心積聚越久，人心就越為脆弱，自然就不會淡然而平和了。而遲鈍之人，往往選擇性的對于某些事物抱有無所謂的態度。夏明翰毅然赴死是對茍且偷生的遲鈍，陶淵明不為五斗米折腰是對物質享受的遲鈍。那“心似比干多一竅”的黛玉，聞鳥則悲，見花生愁，或許一顆米粒大的石子就能激起黛玉心中的驚濤駭浪，使她沉溺于無盡的憂怨憂思。但即便是颶風驟雨，也掀不起“遲鈍”之人內心的一片漣漪，因為他們選擇的鈍感，成就了他們澄澈而淡然的心靈。

“鈍感”相對于“敏感”而言，從字面上便給人以遲鈍、木訥的印象。由于生活節奏的加快，現代人少了關注自身心理的健康，帶著敏感生活。

電影《阿甘正傳》中的阿甘是幸福最簡單的寫照。阿甘的先天遲鈍或許讓他無法正常享受各式各樣的樂趣，卻可以讓他避開所有的丑陋，直接看到了幸福。

而生活中我們有著正常的智商，清晰明了的思維，而無法做到無時無刻的幸福。“庸人自擾”便是對生活中煩惱最好的詮釋。生活中的煩惱并不源于疾病、禍患，而是來源于各式各樣的細枝末節。對外界的過分敏感，往往使我們陷于痛苦與自擾。

敏感是詩意，鈍感更是智慧。渡邊淳一說鈍感能讓人在任何時候都不會煩惱，不會氣餒。那絕妙的鈍感力是一種生活的寬廣，一種生命的大度。高山仰止，景行行止，虛懷若谷，以斤斤計較的敏感怎能看得到鈍感體會到的風景？

三、用鈍感生活，糊涂也是生活的智慧

鈍感力與清代畫家鄭板橋倡導的"難得糊涂"有相通之處。它是一種忍耐力和定力。在復雜的社會變化中保持置身室外的悠然，以看似“無為”的外表對抗外界的波動。凡懷有宏圖大志者，凡想在更廣闊的天地中成就一番事業的人，均應掌握鈍感力這一思想工具，做一個"大智若愚"的開拓者。

“水至清則無魚，人至察則無徒。”難得糊涂是人生的智慧，對朋友無傷大雅的玩笑包容一些，對領導的指責遲鈍一些，對家人的挑剔平和一些。很多時候我們需要以“糊涂”化解矛盾從而建立和諧的人際關系。

古語云：木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。“在各自的世界里取得成功的人士，其內心深處，一定隱藏著一種絕妙的鈍感力。”誠然，鈍感力是一種微妙的智慧，它潛藏在人的內心深處，頗有大智如愚的意味。

日本保險界最成功的推銷員原一平剛剛涉足保險時，不僅言辭笨拙經常得罪客戶，并且由于他身材矮小，而飽受譏笑。但這一切并沒有打垮原一平，他明白激勵自己的重要性，時刻為自己燃著一把“永不服輸”的火，激勵著他愈挫愈勇。 27歲時，原一平的業績成為全公司之冠，并且奪取了全日本的第二名。36歲時，原一平又成為美國百萬圓桌協會成員，協助設立全日本壽險推銷員協會，并擔任會長長達幾十年。最后因他對日本壽險的卓越貢獻，原一平榮獲日本政府最高殊榮獎。原一平輝煌的營銷生涯是由一連串的成功與挫折所構成的，他的成功是一個自我激勵、自我超越的過程，“鈍感”所形成的強大激勵力，使得他步步跨越障礙，走上了成功的巔峰。

職場生涯就像一場戰斗，是一場不間斷的、讓人無喘息余地的追逐。在一次次勝利中間夾雜著許多次失敗和拒絕，在喜悅、期待、得意與興奮之中往往夾雜著恐懼、拒絕和失望。不論身處什么樣的境況，也不論遇到多少次挫折，但對于擁有鈍感力的人來說，他們始終相信：沒有失敗，只有暫時停止成功。

“我只愿面朝大海，春暖花開。”海子帶著對春天的憧憬，滿懷著幻想，希望扎根在這片土地上。可惜與所有的詩人一樣，海子擁有一顆敏感而脆弱的心。他太過純粹，甚至是有些義無反顧的決絕。我感慨于他的敏銳，那是最鋒利的薄刃同時也是最脆弱的鐵片，易折、易碎。如果海子不那么執著，保持著自己最真實的純粹，安心駐扎在世界的一隅，既不關心世事變化，也不擔心受到傷害。嘗試理解與釋然，學會自我療傷。如此一般，世上便多了一位詩人，一位淡泊的詩人。

渡邊淳一曾在書中寫道：“現代人過于敏感往往容易受到傷害，而鈍感卻能讓人在任何時候都不會煩惱，不會氣餒。大多數的成功人士都具有這種能力。”的確，鈍感并不是一時的遲鈍、木訥，而是有選擇性的看向前方的路，學著淡去某些不快樂的事情。鈍感力，是糊涂過后的明白。是另一種智慧，一種由自己能掌控的智慧。

思想需要美來維持，生活需要鈍感力來保護。當我們走在人生的鋼絲上，我們需要把握住美的真諦，它讓我們走得更從容。慢下來，靜下來，聽一聽花開的聲音，告訴自己，生活，真好！愿人們都不懂所謂的“世事洞明”、“人情練達”，愿人們看不到生命的貧瘠，愿心“笨”一點、人“傻”一點，在歲月靜好處，看花開花落，云卷云舒。